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No siempre (o nunca) ha sido fácil vivir una vida de fe. Pero las grandes promesas de Dios, selladas en nuestros bautismos, han resistido la prueba del tiempo.

Estas «conexiones sanas y constantes con la iglesia en general» ofrecen oportunidades para un ministerio fructífero, abogacía, visión compartida y una voz unificada dentro y fuera de Norteamérica.

¿Cómo se relacionan ambas cosas?

Como los salmistas en el pasado, últimamente he estado lamentándome y compartiendo con sinceridad mis tristezas, miedos y frustraciones con Dios. Permítanme compartir algunas con ustedes.

Juntas, nuestras iglesias pueden proporcionar más recursos para un ministerio próspero y pueden difundir el evangelio más lejos de lo que podríamos hacerlo por nuestra cuenta.

Los psicólogos sugieren que la empatía es crucial para ayudar a las personas que sufren. ¿Podemos amar de verdad a nuestro prójimo como a nosotros mismos si no tenemos cierto grado de empatía?

La rendición de cuentas es mejor cuando se produce en el marco de una relación y conlleva el compromiso de caminar con la persona o el grupo al que se le pide cuentas

Los eruditos bíblicos dicen que la frase “conocer el bien y el mal” en Génesis 3 es un merismo judío. Es una forma idiomática hebrea de decir “el potencial del conocimiento ilimitado”.

En los próximos meses, los principales líderes de la ICRNA quieren compartir algunas respuestas a esa pregunta que van más allá del “porque sí”

Es evidente en las profecías de Ezequiel que su mayor preocupación no era su propia circunstancia.

En nuestro mundo dividido e iglesia dividida, necesitamos de medios que derriben las divisiones, no que las refuercen.

Me cautiva y me confunde a la vez la parábola de Jesús sobre la semilla de mostaza.

Para el autor y pastor Tim Keller, tanto el hermano menor como el mayor en la parábola de Jesús están perdidos, pero de distinta manera.

Al igual que nuestros jardines y plantas de interior, la iglesia también es vibrante y frágil.

A menudo pensamos que nuestros jinetes, nuestro razonamiento consciente, están al control, pero en realidad son nuestros elefantes, nuestras intuiciones subconscientes, quienes gobiernan.

Este llamado no consiste en culpar a nadie, sino en reconocer nuestra responsabilidad compartida de sanar y restaurar.

Amo profundamente la doctrina reformada de la gracia de Dios.

Puede que no entienda por qué Dios permite crisis y trastornos, pero confío en la promesa de que “sabemos que Dios dispone todas las cosas para el bien de quienes lo aman”.

Los fariseos se quejaban de que Jesús comía con “recaudadores de impuestos y pecadores”

Algunos de los momentos más difíciles de mi infancia llegaron en la escuela secundaria, cuando tuve que pasar varios meses lejos de casa en un hospital pediátrico de Chicago.

Varias veces me desconcertó el repentino cambio de humor de la multitud en Lucas 4:16-30.

Conté con varios mentores que me ayudaron a desarrollar confianza en lo que Dios estaba haciendo en mí.

Mi tiempo como ministro universitario me enseñó que una de las mejores herramientas que tenemos para tratar las dudas espirituales de la gente es la paciencia.