Is Someone Knocking on the Door?

El mensaje de Dios al rey Salomón después de la consagración del templo en 2 Crónicas 7:11-22 es intrigante. Imaginen este majestuoso edificio, las semanas de sacrificios, los cánticos, las celebraciones, el asombro ante la gloria shekinah de Yahvé descendiendo y llenando el templo. Este es el punto álgido de la fe del Antiguo Testamento.

Entonces el Señor le dice a Salomón: «Cuando yo cierre los cielos para que no llueva, o le ordene a la langosta que devore la tierra, o envíe plaga sobre mi pueblo, si mi pueblo, que lleva mi nombre, se humilla y ora, y me busca y abandona su mala conducta, yo lo escucharé desde el cielo, perdonaré su pecado y restauraré su tierra.» (vs. 13-14). Eso sí que es decepcionante.

Al escribir después del exilio, el autor de 2 Crónicas sabía que el pueblo se alejaría de Dios y que Dios los atraería de nuevo hacia Él. Eso estaba claro desde el principio, durante el Éxodo, cuando Israel desafió y desobedeció continuamente a Dios de camino hacia la tierra prometida. A pesar de nuestras mejores intenciones, los creyentes se alejarán de su «primer amor», al igual que la congregación de Éfeso (Apocalipsis 2). Necesitamos que Dios renueve nuestros corazones y nuestras iglesias.

La buena noticia es que Jesucristo «está a la puerta y llama», deseando hacer precisamente eso (Apocalipsis 3:20).

Durante 13 meses en 2024 y 2025, tuve la bendición de reunirme con miembros y líderes de congregaciones de los 49 clasis (cuerpos regionales) de la ICRNA como parte de la Iniciativa Gather (crcna.org/Gather). Durante estas reuniones, Dios nos mostró cómo el Espíritu Santo está renovando nuestras iglesias. En Gather, reconocimos nuestras expectativas no cumplidas y admitimos que hemos tardado en creer en todas las promesas de Dios. También celebramos las muestras de la fidelidad de Dios y escuchamos historias revitalizantes. De hecho, en esta edición celebramos una maravillosa historia de la fidelidad de Dios: el 150 aniversario de la Universidad Calvin y del Seminario Teológico Calvin.

Más que nada, salí de los eventos Gather convencido de que Jesucristo está a la puerta y llama. Anhela perdonarnos y renovarnos. Desea revitalizarnos y darnos energía para el ministerio y la misión. ¿Cómo abrimos la puerta para que Jesucristo pueda entrar y renovarnos?

Entre los creyentes existe la tentación de pensar que pueden «orquestar» su renovación espiritual. Si tan solo leemos el libro adecuado, tenemos una buena discusión, contratamos a un consultor talentoso o seguimos el proceso correcto, nuestras congregaciones podrían ser comunidades vitales, en crecimiento y centradas en Cristo.

Pero ese no fue el mensaje de Dios a Salomón. En cambio, el mensaje de Dios fue más bien: «Oye, amigo, todos piensan que las cosas van bastante bien ahora mismo, pero no olviden que son personas pecadoras. Van a necesitarme para volver al buen camino».

Por lo tanto, el primer paso en nuestra renovación es humillarnos colectivamente y buscar el rostro de Dios. Ya sea que nosotros y nuestras iglesias estemos firmes en la montaña o postrados en una trinchera inmunda, la renovación comienza con la oración intercesora. ¿Por qué? En su sabiduría inescrutable, Dios ha hecho de las congregaciones locales el canal del poder sanador y vivificante para enviar su evangelio y su Espíritu Santo a un mundo quebrantado. Cuando esas aguas se bloquean, solo una persona puede desatascarlas. Jesús está a la puerta y llama. ¿Abrimos esa puerta mediante la oración y recibimos su renovación?

En las próximas ediciones, compartiré en esta columna algunas lecciones importantes que aprendí sobre la renovación congregacional en la ICR durante la iniciativa Gather. Les reto a que las discutan con sus familias y congregaciones. Comencemos con la oración. El Sínodo 2025 solicitó que nuestros clasis y congregaciones hagan del 2025-2026 un año de oración e intercesión por la renovación de nuestras iglesias. ¿Oyen a alguien llamando a la puerta?